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23 avril 2011 6 23 /04 /avril /2011 08:12

L'Hermite est debout et c'est bien là la nouveauté et, qui plus est, en marche. Il occupe toute la surface de la lame et montre immédiatement qu'il est un principe masculin actif, bien qu'emprunt d'une dimension spirituelle plus profonde, plus ancrée que dans les huit premiers acanes du Tarot.

 

Un homme sage, un peu courbé, itinérant solitaire, vêtu d'une robe rouge sous un manteau bleu tient dans sa main droite une lanterne alternativement rouge et jaune. Un capuchon rouge terminé par un gland jaune finit le manteau. Le capuchon ou la capuche permettent  certes de se protéger des intempéries, mais il rappelle surtout la robe, la pélerine que portent les moines. C'est toute une forme de vie dédiée au recueillement, à la prière qu'évoque le vêtement de l'Hermite. Ici, le soleil vient de l'intérieur comme l'indique la doublure jaune striée de noir du manteau.

 

Le rouge du manteau recouvert de bleu  marque le feu intérieur, l'activité emprunte de retenue qui ne se montre pas immédiatement. Il évoque plus le rougeoiment de la braise que les brindilles pétillantes du feu qui s'enflamme, ce qui serait par l'exemple l'apanage du Bateleur.

 

La lanterne ou la lucarne est toujours le symbole du guide , de l'illumation qui ne se montre pas comme une lumière resplendissante  mais le plus souvent comme une bougie ténue prête à s'éteindre au plus léger souffle et que l'on aperçoit que l'orsque les ténèbres ont totalement envahi l'âme. La quête intérieure se fait dans l'obscurité et les dédales de l'existence. La voie du Sage est celle de la prudence, aussi l'Hermite  Maître Secret travaille dans l'invisible pour conditionner l'avenir en gestation( Wirth ).

 

De sa main gauche, L'Hermite tient un bâton couleur chair sur lequel il s'appuie pour continuer sa route. C'est le bâton du pélerin, du sourcier, du chaman, du sorcier, de celui qui détient des pouvoirs magiques. VIIII_Hermite.jpgSymboliquement, le bâton est considéré comme le tuteur , le maître qui aide à franchir les différentes étapes de l'initiation. Le disciple avance en s'appuyant sur les conseils du maître.

 

Quel est donc ce maître si ce n'est Hermès en personne comme le démontre l'orthographe de son nom qui débute par un H soulignant de façon indiscutable ses liens symboliques avec le maître des futurs initiés ? Hermès s'apparente au dieu égyptien Thot, le scribe sacré, médiateur entre le ciel et la terre. Il est la parole qui pénètre selon leur degré d'ouverture jusqu'aux tréfonds des consciences.

 

Lorsque je regarde l'Hermite, me vient immédiatement à l'esprit le terme de vieux Sage emprunté par la philosophie japonaise : Lorsque tu es seul et que tu crois  pouvoir faire  ce que tu veux, n'oublie pas le vieux sage qui habite en ton coeurJ. Ce terme de vieux sage fut également largement commenté par Jung :

 

Ce vieux Sage est l'incarnation vivante en nous des images archétypiques. C'est l'homme vieux comme le monde qui, durant deux millions d'années , a vécu la vie humaine avec toutes ses souffrances et toutes ses joies, qui a emmagasiné en lui les images fondamentales de l'existence, et qui, au nom de son expérience éternelle, délègue une image qui fait communier avec le fonds humain toute situation individuelle, unique en apparence

 

L'Hermite chemine donc dans la nuit de l'existence , mais sa parole est toujours une parole d'espérance. Sur son front, trois traits verticaux  forment un triangle pointe en haut. Le ternaire amène toujours une solution et une résolution. L'Hermite est un initié, il sait que chaque homme se doit d'avancer à son rythme, sans précipitation et sans esprit de compétition. L'illumination est intérieure et ne peut se transmettre . Ce que je cherche en moi et qui est encore dans les ténèbres, dans l'inconscient, je ne le découvrirai qu'avec l'amour inconditionnel de la lumière.

 

La connaissance de soi s'acquiert dans la nudité, attentive à refuser toute pensée susceptible d'accueillir l'égoïsme et toutes ses manifestations. Indifférent à la louange comme aux injures, le connaissant marche seul dans un désert aride. Heureux  des rencontres, il ne les sollicite point; il n'a pas à être rassuré sur l'importance de sa démarche... La lumière dont il entend l'appel lui suffit : le reste est bourdonnement ( Marie Madeleine Davy, La Connaissance de Soi, Puf )

 

Le pouvoir de l'Hermite : Apprend la valeur du temps, permet d'entreprendre une recherche, une quête ou de longues études, donne la valeur des choses et des êtres,  favorise la méditation, tourne l'esprit vers la philosophie et tout ce qui concerne la vie de l'esprit.

 

Les correspondances cabalistiques : le début de l'automne, le jasmin, la topaze, tous les animaux de montagne comme les bouquetins, le perce neige, la montagne, les lieux calmes et solitaires, les grottes, les sources.

 

Les correspondances astrologiques : le signe du Capricorne, la terre, la planète Saturne, le plomb, le narcisse, la jonquille, le jaune.

 

Le sens social de l'Hermite : le veuf, le divorce, le retraité, un chercheur, un philosophe, un historien. C'est aussi le guide spirituel, le moine, l'homme d'église. Un travailleur indépendant, un artisan, tous ceux qui mettent beaucoup d'énergie à gagner leur vie.

 

L'espace de l'Hermite : la campagne, la montagne, tous les lieux isolés, un laboratoire, une prison, un monastère, un lieu de pélerinage ou de retraite.

 

Le corps : les os, les articulations, le dos, les vertèbres; rhumatismes, signale une grande fatigue et, en général, une belle longétivité.

 

En pour: Le temps est votre meilleur allié, cultivez la patience. Lancez-vous dans un travail de recherche ou des études complexes, esprit de synthèse. Personnalité solitaire et discrète, homme veuf ou divorcé.

 

En contre : Sortez de votre isolement, au besoin forcez-vous à voir du monde. Sachez aller vers les autres au lieu d'attendre qu'ils viennent à vous. Les recherches, les études sont contrariées; impatience et impuissance.

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21 avril 2011 4 21 /04 /avril /2011 11:27


Dans l'Ecclésiaste, il est dit : 

 

Ecoute-moi, mon fils et apprends la Sagesse,

Je te découvrirai une doctrine pesée dans la balance

Et je te ferai connaître une science exacte

 

 Premier personnage du Tarot à regarder de face, la Justice est une femme quelque peu androgyne au visage sévère. Vêtue d'une robe rouge que recouvre un manteau bleu, La JusticeVIII_Justice.jpg tient dans sa main droite une épée jaune et une balance, elle aussi jaune dans sa main gauche. Elle trône sur un siège aux deux montants hauts dont le dossier est en arc de cercle pour bien laisser la tête dégagée.

 

Elle porte une coiffe en forme de mortier avec son double cercle concentrique, surmontée d'une couronne royale. Autour d'elle, tout est jaune, y compris le sol, et près de ses pieds cachés sous sa robe, quatre brins d'herbe également jaune. Le vert de la végétation est remplacée par une couleur lumineuse qui transcende toute chose, la rend presque immatérielle.

 

Pourquoi tant de jaune autour de ce personnage ainsi que pour ses attributs, le glaive et la balance ?

 

Le jaune d'or comme celui de l'arcane VIII, La Justice, est sur terre l'attribut de la puissance des rois, des princes, des empereurs pour proclamer l'origine divine de leur pouvoir. Le jaune est la couleur de l'éternité comme l'or est le métal de l'éternité. Mais le jaune est également la couleur de la terre fertile : ainsi dans la Chine ancienne, pour assurer la fertilité du couple, on conseillait de mettre " en complète harmonie le Yin et le Yang, que les vêtements , les couvertures et les oreillers de la couche nuptiale soient tous de gaze ou de soie jaune " ( Van Gulik, La vie sexuelle dans la Chine ancienne , 1971 ) . En Grèce, on disait d'un bon orateur qu'il avait une bouche d'or; les Vers d'or de Pythagore sont ceux qui contiennent toute la science initiatique. L'or est la couleur consacrée à tous les intermédiaires entre la terre et le ciel, à tous les initiateurs, aux conducteurs d'âmes, à ceux qui sont dépositaires des secrets divins. En Egypte, l'or était consacrée à Anubis mais surtout à Thot, plus ou moins assimilé à Hermès . C'est encore l'or que les rois mages déposent aux pieds de l'Enfant Dieu.

 

Ainsi la Justice s'exerce comme une prêtrise, comme un sacerdoce au même titre que la royauté. C'est une fonction et une charge qui vient du Haut et ne peut que se conférer.

 

Lorsque l'on détaille bien le vêtement du personnage, on s'aperçoit que le manteau touche le sol au niveau des pieds et forme une traîne. La traîne est, d'une part, portée par les reines et, d'autre part, par la mariée le jour de son mariage. La Justice est royale, souveraine, toute puissante, et ne peut s'unir qu'à Dieu pour rendre effective ses jugements.

 

Et que devient l'Empereur ( arcane IIII ) sans la Justice ? Le droit resterait théorique et virtuel s'il n'était pratiquement appliqué dans le domaine positif ( Wirth ).

 

 La Justice porte d'ailleurs tout comme l'Empereur une chaîne tressée d'or, lien spirituel qui protège celui ou celle qui s'exerce à l'art difficile de rendre la justice. Il est alors comme le soleil qui expose toutes choses sans aucune ambiguïté : la Justice n'est-elle pas de face , incontournable même si elle est miséricordieuse. Elle n'est pas là pour accuser et condamner  mais pour faire prendre conscience  et pour rectifier ce qui peut encore l'être.

 

Dans le Tarot, la représentation de la Justice par une femme va a contrario  de la tradition. Ainsi, chez les Anciens, les femmes ne pouvaient pas être juges, non pas à cause d'une quelconque impureté comme on le voit exprimer souvent, mais parce que le caractère féminin était jugé trop entier, trop tranchant, pas assez souple et clément, pour rendre la justice en toute sérénité.

 

Le glaive de la Justice, bien vertical, pointe en haut, correspond à la rectitude, à la rigueur universelle de la loi. Ainsi le Christ de l'Apocalypse tient dans la bouche un glaive à deux tranchants  : il est le symbole du feu purificateur et de la vérité illuminant comme l'éclair. Car si l'épée transperce, le glaive tranche, c'est une arme de décision.

 

La balance, quant à elle, se trouve dans un équilibre parfait et ses deux plateaux sont vides. L'équilibre symbolisé par la balance indique un retour à l'unité, c'est-à-dire à la non manifestation car tout ce qui est manifesté est sujet à la dualité et aux oppositions.

 

Le Juste accomplit en lui-même la fonction de la balance quand les deux plateaux s'équilibrent parfaitement... Le Juste est donc au-delà des oppositions et des contraires, il réalise en lui l'unité et de ce fait, il apartient déjà à l'éternité qui est une et totale ignorant le morcellement du temps ( Dictionnaire des Symboles ).

 

Le nombre 8 est le 4 que multiplie 2, ou 4 additionné à lui-même : la Justice se porte donc garant de la stabilité du trône de l'Empereur. S'il n'y a ni discernement, ni rigueur, il n'y a pas de gouvernement possible, et cela s'applique à tout gouvernement et surtout au nôtre.

 

Le 8 est un nombre éminemment spirituel, c'est lui qui vient juste après le 7, ainsi l'homme du huitième jour est-il capable de renaître, de continuer la quête, les voyages incessants de l'homme cherchant la Vérité. 8 est la somme guématrique du nom divin : Yod- Hé- Vaw - Hé : 10 + 5 + 6 + 5 = 26 = 2 + 6 = 8. Ainsi on peut dire que lorsque l'on est juste, on est comme Dieu, semblable à ce signe inversé de l'infini que symbolise également le nombre 8.

 

 

Le pouvoir de la Justice : nous donne le courage de voir nos erreurs en face et d'en payer le prix, rétablit l'équilibre, crée des pensées positives et des projets constructifs. Donne le sens des lois karmiques.

 

Les correspondances cabalistiques : octobre, le signe de la Balance, les résineux, l'émeraude, le vert, l'éléphant, l'Orient.

 

Les correspondances astrologiques : le signe de la Balance, la planète Vénus, le cuivre, le jasmin, l'automne, l'air.

 

Le sens social de la Balance : une femme rigoureuse et juste, l'arbitre, le juge, l'avocat, le comptable, tout métier qui demande une vérification.

 

L'espace de la Balance : un palais de justice, une administration, une salle d'examens.

 

Le corps : les reins, tout ce qui concerne l'équilibre alimentaire ou les problèmes énergétiques.

 

En pour : Justice, rigueur, lucidité, discernement. Regardez les choses en face et faites vous même le bilan. Ne cherchez pas à tergiverser, mais plutôt à tendre vers une évolution positive. Si vous êtes en procès, le droit et la justice sont de votre côté.

 

En contre : l'intransigeance n'est pas de mise, apprenez l'art du dialogue et de la négociation. Problèmes liés au droit , litiges, procès mal engagé. Rupture d'un contrat ou malversation dans une affaire ou un contrat. Votre avocat n'est pas forcément le meilleur et ne sera pas vraiment à même de défendre vos intérêts.

 

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19 avril 2011 2 19 /04 /avril /2011 07:54

 

L'arcane du Chariot est donc l'arcane de la victoire et de la maîtrise. L'initié qu'est le personnage du Chariot a triomphé des épreuves et s'il est maître , il l'est de lui-même. Il est seul debout dans son char, personne n'est présent pour l'admirer ou lui rendre hommage. Il n'a pas d'arme , juste un sceptre qu'il arbore de la main droite. Sa maîtrise fut acquise dans la solitude et il la doit aux épreuves et non à quoi ou qui que ce soit de l'extérieur.

 

Le personnage du Chariot porte une jupe rouge séparée par une ceinture jaune. Cette ceinture est ornée de 4 rivets, le nombre 4 nous ramenant à l'Empereur dont le char a hérité de la stabilité et de la force . Une manche rouge et une manche jaune  portent la cuirasse bleue sur laquelle une triple équerre souligne le travail de construction qui doit être réalisé dans les 3 mondes : naturel, humain et divin. Sa cuirasse est également ornée de 2 rangées de 6 rivets  avec une autre rangée de 3 rivets. Si l'on additionne à ces 15 rivets, les 4 autres rivets de la ceinture, on arrive au nombre 19 qui n'est autre que la représentation numérique du Soleil. Le Chariot est un personnage solaire , sûr de lui, confiant dans son intelligence et sa lucidité.

 

Sur ses épaules, la lune à gauche et le soleil à droite nous ramènent aux quatre premiers symboles masculin et féminin du Tarot et  par là même aux deux premiers couples : l'Impératrice ( III )  et l'Empereur ( IIII ) , la Papesse ( II ) et le Pape ( V ).

 

Il a parfaitement réussi ce que Jung appelle le processus d'individuation qui n'est autre que la réalisation totale de son Moi, un élargissement de la conscience qui aboutit à une spiritualisation de l'être. Réaliser le Moi dans la dimension plus vaste du Soi, c'est selon Jung en accord avec les grandes traditions religieuses " le but de la vie, car le Soi est l'expression la plus complète de ces combinaisons de destin qu'on appelle un Individu " ( Dialectique du Moi et de l'Inconscient, Folio p 298 ).

 

Regardons maintenant son attelage : deux chevaux , l'un rouge symbolise le principe masculin, l'autre bleu, symbolisant le principe féminin, tirent à hue et à dia, chacun ayant la jambe extérieure levée. Le cheval rouge et actif va naturellement dans le sens de l'évolution, tandis que le cheval bleu passif parait s'opposer quelque peu à ce futur. Mais, comme le dit Marcel Picard : L'apparente dualité conflictuelle des chevaux ( passif bleu-actif rouge ) est une seule force, pure, lumineuse, dirigée vers l'avenir ( ils regardent vers leur droite )... Cette double image contradictoire ( mouvement et immobilité ) rejoint la représentation archétypale du chariot cosmique : la Grande Ourse. On peut dire que le cheval rouge est lié aux valeurs diurnes, aux énergies vitales  alors que le cheval bleu est soumis aux valeurs nocturnes et inconscientes, il conduit le char sur les chemins de l'invisible.

 

Les initiales S et M inscrites au centre du char signifient soit Sa Majesté, soit selon l'interprétation alchimique et hermétique, Soufre et Mercure, élements de base du Grand Oeuvre.

 

Un dais, couleur chair, est tenu par quatre colonnes rouges et bleues. Le dais est un symbole de protection accordée à ses sujets et reçue du Ciel. Le Chariot est ici centre du rayonnement et centre du monde. Dans la Chine ancienne, la conduite des chars était avec le tir à l'arc, le moyen pour les princes de manifester leur habileté et leur vertu. Savoir conduire un char signifiait  que l'on était en mesure de conduire un état.

 

le-chariot.jpgle-chariot-copie-1.jpgle chariotLe pouvoir du Chariot :  donne la maîtrise de soi-même ainsi que le sens des responsabilités, permet de changer, de bouger, de voyager.

 

Correspondances cabalistiques : Juillet, le benjoin, l'ambre, le jaune, la tortue, la rose, le tournesol, l'Asie.

 

Correspondances astrologiques : le signe du Cancer et la planète Mars, l'orange ainsi que l'eau de fleur d'oranger.

 

Le sens social du Chariot : un homme entreprenant, un amant, un navigateur, un pilote, un sportif, un homme qui va de l'avant, toute personne qui réussit et a du succès.

 

L'espace du Chariot : les aéroports, les gares, les ports, les routes et autoroutes, tous les lieux de départ ou d'arrivée.

 

En pour :  Succès, maîtrise, réussite. Tout marche pour vous et il faut aller de l'avant. Les voyages et les déplacements de toutes sortes sont favorisés. L'important est d'entreprendre et de croire en vos projets qui sont dans une phase d'expansion.

 

En contre : Vanité, orgueil, mauvaise évaluation de la situation. Ne vous croyez pas invincible et ne mésestimez pas les conseils d'autrui. Les voyages seront annulés ou remis, attention aux accidents de voiture.

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12 avril 2011 2 12 /04 /avril /2011 14:43

La Papesse est une femme qui porte un secret. Déjà son nom même est une interrogation. Il n'y eut jamais de papesse si ce ne n'est une lointaine Jeanne qui ne fit qu'une brève irruption dans l'histoire.

 Sous une cape bleue qui lui descend jusqu'au bas des pieds d'ailleurs invisibles, elle porte une robe rouge croisée par deux rubans jaunes au centre desquels on aperçoit un point noir qui n'est autre qu'une serrure : cherchez et vous trouverez la clé qui donne accès au Sanctuaire.

 Les vêtements de la Papesse  ainsi que son corps occupent pratiquement toute la carte : la Papesse réussirait-elle pleinement son oeuvre en s'incarnant et en laissant s'incorporer, en nous, tous les symboles qu'elle véhicule.

 

Sur ses genoux, un livre de couleur chair qu'elle tient de ses deux mains. Elle ne regarde pas le livre, elle connait déjà ce que d'autres mains  ont tracé depuis des millénaires. Ecriture divine, Tradition qui se perpétue et insuffle aux hommes le même souffle magique d'espérance depuis la nuit des temps. Ce livre est également celui que liront tous les hommes à l'heure de leur mort, lorsque les yeux se dessilent et s'ouvrent sur l'Invisible. La Papesse est d'ailleurs la maîtresse des deux mondes, le visible et l'invisible, le jour et la nuit, la lune et le soleil.

 

Placée sous la vibration du nombre 2, elle nous parle du dualisme, du binaire sur lequel reposent toute dialectique, tout effort, tout mouvement, tout progrès. Dans l'antiquité, le 2 était le symbole de la Grande Mère et du Féminin. En elle, la femme peut recevoir, être fécondée, puis elle peut créer dans son ventre un autre être, elle donne vie. La femme est le plus grand des mystères, l'interrogation ultime et infinie. Elle semble détentrice de la vie et de la mort, tout à la fois maternante et castratrice, aimante et dévoreuse.

 

Gardienne du livre de la révélation, la Papesse est assise sur un trône que l'on devine. Le Bateleur est debout, il ose; la Papesse est assise, elle sait. Qu'est-ce que le savoir ? C'est la Gnose, la Connaissance avec un C majuscule.

 

Derrière sa tiare jaune à trois étages recouverte de pierres précieuses, se tient un voile de couleur chair, esquisse des ailes d'un ange ? Voile de l'illusion qui ne demande qu'à être soulevé, rideau pudique où siège l'Inommable et l'Ineffable ? Qui pourrait le dire ? En regardant cette lame on ne peut s'empêcher de songer à l'inscription gravée sur une statue d'Isis à Saïs :

 

Je suis tout ce qui a été, tout ce qui est et tout ce qui sera, et mon voile, jamais aucun mortel ne l'a encore soulevé.

 

Son visage, tourné vers la droite, est étrangement concentré. Regarde-t-elle le Bateleur ou songe-t-elle à quelque perfection inconnue des hommes et entrevue de ses yeux seuls ?

 

La Papesse est l'unique personnage du Tarot dont la coiffe dépasse légèrement du cadre de la lame : sa connaissance et sa sagesse sont infinies. Si elle le voulait, elle pourrait même s'évader du cadre rigide de l'arcane. Derrière le rideau des apparences, la Papesse couvre la force, la couleur rouge, d'une cape bleue tout comme l'Impératrice, la Justice, l'Hermite.

 

Au sortir de l'unité, nous abordons le domaine du binaire, du mouvement alternatif ( qui fait naître l'autre ), c'est l'éternelle dualité du pavé mosaïque et de son damier noir et blanc.

 

 

Le pouvoir de la Papesse : Elle aide à la réalisation des choses cachées, donne de la force à tous ceux qui créent ( écrivains, peintres, artistes etc... ), procure une excellente intuition, une imagination ou une  sensibilité en général bien maîtrisées. Tout ce qui touche au féminin et à ses cycles se rapportera à la Papesse. Mystère, secret, mais aussi connaissance sont ses mots clés.

 

Correspondances cabalistiques : le camphre, le cristal, le bleu turquoise ( comme le manteau de la vierge ), le chien, l'amandier et les vergers, la mère Nature au sens large du terme.

 

Correspondances astrologiques : le signe de la Vierge et la planète Mercure, la lavande, toutes les teintes du blanc au beige.

 

Le sens social de la Papesse : concrètement, la Papesse est une femme sage, et pleine de ressources. Le plus souvent mariée ou liée à un homme, elle a ou aura des enfants. C'est la mère, la grand mère, la belle mère, la soeur, la nature, la sage femme, l'écrivain, la voyante, l'astrologue, l'analyste, la psychologue. Elle parle également de société secrète, de religion ou de secte.

 

L'espace de la Papesse :  tous les lieux proches de la nature, et plus spécialement la, campagne. Librairie, bibliothèque, maison d'édition, cabinet de consultation, clinique ou hopital( pédiatrie, gynécologie).

 

Le corps : signale le plus souvent des problèmes de santé qui ne se sont pas encore révélés concrètement ( tumeurs, infections, virus etc... ). Concerne le vagin, l'utérus et tous les problèmes gynécologiques pour une femme, la prostate pour un homme. Parle également de migraines et d'allergies.

 

En pour: attente active et féconde, tout est en gestation. Laissez faire ce mouvement et accompagnez-le en vous conformant à votre intuition. Aide d'une femme , votre mère ou l'une des femmes de votre famille ou de votre entourage. La consultante, si elle est mariée ou vit en compagnonnage.

 

En contre :  Trahison, duperie, vol ou escroquerie à moins qu'il ne s'agisse d'adultère. Une femme est contre vous même si elle vous parait pleine de bonnes intentions !

 

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11 avril 2011 1 11 /04 /avril /2011 09:16

 

LE BATELEUR I  : Arcane du potentiel et de l'élan vital

 

Le Bateleur est caractérisé par le nombre I qui apporte l'élan vital et créateur, le souffle divin. Premier des 22 arcanes majeurs, cet homme jeune aux boucles blondes nous invite à rentrer dans la ronde des lames du Tarot.

 

Devant lui, une table de couleur chair , striée de noir sur les côtés dévoile par les objets qui sont posés dessus le mystère des 78 arcanes du Tarot de Marseille. Car le Bateleur est ici pour nous présenter non seulement les arcanes majeurs mais également les quatre grandes familles des arcanes mineurs : les Coupes, les Deniers, les Bâtons, les Epées.

 

Quels sont donc ces objets mystérieux que vous observez sur cette table ?

 

Des gobelets jaune et rouge , une poche jaune représentent ce que doit être rempli, ce qui peut contenir, c'est la famille des Coupes.

 

Un poignard à manche bleu posé à côté de son étui symbolise les Epées.

 

Des pièces ou jetons, jaune et rouge, ainsi que l'écu d'or présenté de la main droite par le Bateleur symbolise les Deniers.

 

Enfin, la famille des Bâtons n'est pas représentée sur la table mais se tient dans la main gauche du Bateleur sous la forme d'une baguette.

 

Ceinturé de jaune, notre personnage porte un costume qui correspond à son nom. Vous l'avez tous reconnu, le Bateleur est l'amuseur public, le jongleur du Moyen-Age, le baladin ou le trouvère. C'est un poète et qui mieux qu'un poète se devait de nous montrer le chemin ? Coiffé d'un lemniscate à bordures rouges, au fond vert et au dessus jaune, il nous entraîne sur les chemins ombrageur ou joyeux de la vie.

 

Jouez avec moi, braves gens, jouez avec moi, je vous entraîne sur la route des symboles !

 

Si son costume alternativement rouge et bleu, tout comme ses chaussons marque la dualité contenue dans tout l'univers, il exprime encore davantage la complémentarité, l'unité au sein même de la pluralité.

 

Son col blanc pointe vers le bas, dégage le cou, chakra de la parole et de l'action. Solidement planté sur ses pieds en équerre, la tête tournée vers la droite, il invite au jeu, à la création, à l'exploration des terres vierges et inconnues.

 

Pour lui, le jeu commence et pour nous aussi ! Car nous aussi devons être Bateleurs, concentrés sans effort, opérant avec aisance, agissant en toute sérénité et spontanéïté.

 

 

Le pouvoir du Bateleur :  il donne de l'élan , de la force, et l'esprit d'entreprise. Il vous pousse à aller de l'avant, à commencer quelque chose, à vous lancer dans une opération. Jeunesse, dynamisme, spontanéïté sont ses maîtres mots.

 

 

Les correspondances cabalistiques du Bateleur : la verveine, l'opale, le jaune, tous les lieux d'où l'on part et où l'on arrive ( les ports, les gares, les aéroports, les autoroutes etc... ) , le froid sec et vivifiant, le jour, le printemps.

 

Correspondances astrologiques : le signe du Bélier et la planète Mars, la couleur rouge, le fer, le feu cardinal, la myrrhe.

 

Le sens social du Bateleur : l'enfant, l'adolescent ou l'homme éternel adolescent, l'amant, l'artiste, le comédien, le prestidigitateur, le danseur, tous les métiers liés au cirque, le joueur, le parieur, et même le voleur. C'est de toutes façons quelqu'un de débrouillard.

 

L'espace du Bateleur : tous les lieux publics, les grands magasins, les avenues, les rues piétonnes, tous les lieux de divertissement : théâtre, music-hall, cinéma, cafés etc... il est plus à l'aise en ville qu'à la campagne.

 

Le corps : la tête, le front ( tout comme le signe astrologique du Bélier), le visage et tous les problèmes liés à la peau ( psoriasis, eczéma, rougeurs et démangeaisons etc... )

 

En pour : ( ce que l'on pourra appeler les atouts )  rien ne peut arrêter cet élan vital qui vous pousse à vous lancer dans une entreprise, laissez parler votre force créatrice et osez aller au bout de vos idées ou de vos projets. Démarrage, avancement, esprit d'entreprise, opportunités.

 

 

En contre : ( ce que l'on pourra également appeler les risques ).  Ne précipitez rien! Méfiez-vous de votre impulsivité qui ne doit son ardeur qu'à votre propre jeunesse. Incompétence et maladresse, tout ne semble pas encore au point dans vos projets.

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11 avril 2011 1 11 /04 /avril /2011 09:14

 

LE BATELEUR I  : Arcane du potentiel et de l'élan vital

 

Le Bateleur est caractérisé par le nombre I qui apporte l'élan vital et créateur, le souffle divin. Premier des 22 arcanes majeurs, cet homme jeune aux boucles blondes nous invite à rentrer dans la ronde des lames du Tarot.

 

Devant lui, une table de couleur chair , striée de noir sur les côtés dévoile par les objets qui sont posés dessus le mystère des 78 arcanes du Tarot de Marseille. Car le Bateleur est ici pour nous présenter non seulement les arcanes majeurs mais également les quatre grandes familles des arcanes mineurs : les Coupes, les Deniers, les Bâtons, les Epées.

 

Quels sont donc ces objets mystérieux que vous observez sur cette table ?

 

Des gobelets jaune et rouge , une poche jaune représentent ce que doit être rempli, ce qui peut contenir, c'est la famille des Coupes.

 

Un poignard à manche bleu posé à côté de son étui symbolise les Epées.

 

Des pièces ou jetons, jaune et rouge, ainsi que l'écu d'or présenté de la main droite par le Bateleur symbolise les Deniers.

 

Enfin, la famille des Bâtons n'est pas représentée sur la table mais se tient dans la main gauche du Bateleur sous la forme d'une baguette.

 

Ceinturé de jaune, notre personnage porte un costume qui correspond à son nom. Vous l'avez tous reconnu, le Bateleur est l'amuseur public, le jongleur du Moyen-Age, le baladin ou le trouvère. C'est un poète et qui mieux qu'un poète se devait de nous montrer le chemin ? Coiffé d'un lemniscate à bordures rouges, au fond vert et au dessus jaune, il nous entraîne sur les chemins ombrageur ou joyeux de la vie.

 

Jouez avec moi, braves gens, jouez avec moi, je vous entraîne sur la route des symboles !

 

Si son costume alternativement rouge et bleu, tout comme ses chaussons marque la dualité contenue dans tout l'univers, il exprime encore davantage la complémentarité, l'unité au sein même de la pluralité.

 

Son col blanc pointe vers le bas, dégage le cou, chakra de la parole et de l'action. Solidement planté sur ses pieds en équerre, la tête tournée vers la droite, il invite au jeu, à la création, à l'exploration des terres vierges et inconnues.

 

Pour lui, le jeu commence et pour nous aussi ! Car nous aussi devons être Bateleurs, concentrés sans effort, opérant avec aisance, agissant en toute sérénité et spontanéïté.

 

 

Le pouvoir du Bateleur :  il donne de l'élan , de la force, et l'esprit d'entreprise. Il vous pousse à aller de l'avant, à commencer quelque chose, à vous lancer dans une opération. Jeunesse, dynamisme, spontanéïté sont ses maîtres mots.

 

 

Les correspondances cabalistiques du Bateleur : la verveine, l'opale, le jaune, tous les lieux d'où l'on part et où l'on arrive ( les ports, les gares, les aéroports, les autoroutes etc... ) , le froid sec et vivifiant, le jour, le printemps.

 

Correspondances astrologiques : le signe du Bélier et la planète Mars, la couleur rouge, le fer, le feu cardinal, la myrrhe.

 

Le sens social du Bateleur : l'enfant, l'adolescent ou l'homme éternel adolescent, l'amant, l'artiste, le comédien, le prestidigitateur, le danseur, tous les métiers liés au cirque, le joueur, le parieur, et même le voleur. C'est de toutes façons quelqu'un de débrouillard.

 

L'espace du Bateleur : tous les lieux publics, les grands magasins, les avenues, les rues piétonnes, tous les lieux de divertissement : théâtre, music-hall, cinéma, cafés etc... il est plus à l'aise en ville qu'à la campagne.

 

Le corps : la tête, le front ( tout comme le signe astrologique du Bélier), le visage et tous les problèmes liés à la peau ( psoriasis, eczéma, rougeurs et démangeaisons etc... )

 

En pour : ( ce que l'on pourra appeler les atouts )  rien ne peut arrêter cet élan vital qui vous pousse à vous lancer dans une entreprise, laissez parler votre force créatrice et osez aller au bout de vos idées ou de vos projets. Démarrage, avancement, esprit d'entreprise, opportunités.

 

 

En contre : ( ce que l'on pourra également appeler les risques ).  Ne précipitez rien! Méfiez-vous de votre impulsivité qui ne doit son ardeur qu'à votre propre jeunesse. Incompétence et maladresse, tout ne semble pas encore au point dans vos projets.

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